Uniwersytet jako forma życia

Abstrakt

Jeszcze u Kanta żywa jest wywodząca się z polis koncepcja filozofii biorąca ją - jak pisze Pierre Hadot - „za ćwiczenie w mądrości, a więc za praktykowanie pewnego sposobu życia". Jednak należy podkreślić, że bios theoretikos jako praxis to tylko jeden z możliwych, obok innych, sposób życia, choć niewątpliwie najdoskonalszy, bo na samą doskonałość jako ideę regulatywną zorientowany. Wszelako w pojęciu uniwersytetu idzie o coś innego: już uniwersytet średniowieczny (szczególnie w epoce swego rozkwitu, ucieleśnianego przez postać Abelarda) właśnie z uwagi na swoją „profesjonalną" utilitas staje się nie tylko pewnym sposobem funkcjonowania w korporacyjnej wspólnocie, ale powszechną formą życia czy też materii świata społecznego jako całości.